Sebab - sebab Kemunduran dan Kehancuran Islam ( Bagian 3 )

Rasulullah saw. telah mengutuk dalam banyak hadits atas orang yang memberi bunga, yang membayar riba, yang menjadi saksi terhadap barang yang menggunakan riba, dan orang yang menulis perjanjian yang berhubungan dengan riba. Betapa malang nasib yang akan dihadapi oleh orang yang dikutuk oleh Rasulullah saw.. Sebuah hadits juga menyatakan, "Negeri yang terdapat di dalamnya perzinahan dianggap sebagai perbuatan biasa, maka negeri itu telah menyediakan diri bagi adzab Allah."

Demikianlah, dengan memperhatikan larangan-larangan di atas, mari kita memperhatikan kembali keadaan perekonomian kita, tidak terkira berapa banyak sistem ekonomi yang terlibat riba secara terang-terangan. Lebih parah lagi, sistem ekonomi demikian dianggap halal dan tidak terhitung textbook-textbook/ buku-buku/ artikel-artikel ditulis untuk menghalalkannya. Jika ada orang/ pihak yang berani membicarakan hukum keharaman riba, maka ia/ mereka akan ditentang habis-habisan dan dicela dengan berbagai alasan yang naif. Dan para musuh Allah itu, para pelaku riba itu, akan melancarkan berbagai macam cara, usaha serta kasak-kusuk tiada henti untuk membuat propaganda agar tiada seorang pun yang mendengarkan ketentuan Allah ini.

Bukan hanya dalam aspek ekonomi, ketidaktaatan kepada hukum Allah terjadi, namun hampir terjadi di setiap aspek kehidupan. Anda dapat melihat dan memikirkannya, begitu banyak sikap ketidaktaatan dan pengabaian perintah-perintah Allah ini, bahkan sudah muncul pula gerakan penolakan terhadap semua perintah agama. Hal-hal yang diharamkan ditentang dan dikatakan bukan dari Allah, sedangkan perbuatan dosa dilakukan dengan terbuka dan tanpa rasa malu. Tiada seorang pun yang berani menentang atau melarang pelakunya. Jika ada yang melarangnya, maka orang itu akan dikatakan sebagai orang yang berpikir konservatif.

Maulana Zakariyya rah.a. telah mengemukakan beberapa hadits untuk menerangkan, bahwa penderitaan umat Islam dan kesusahan kita adalah disebabkan perbuatan kita, tanpa harus menyalahkan pihak manapun. Jika kaum muslimin percaya, bahwa Rasulullah saw. adalah lurus dan benar, mereka seharusnya mempercayai bahwa segala kesulitan dan penderitaan yang telah beliau nyatakan, adalah akibat dari tindakan-tindakan dan dosa-dosa tertentu. Dan jika kita ingin selamat dari kesusahan-kesusahan itu, seharusnya kita meninggalkan semua bentuk perbuatan yang melanggar tersebut. Seolah-olah kita sekarang ini terjun ke dalam api lalu menjerit dan mengatakan kita terbakar. Hal itu adalah omong kosong. Dalam suatu penjelasan hadits, berkali-kali Rasulullah saw. menyatakan. "Umatku akan tercampak ke dalam kesulitan-kesulitan dan penderitaan-penderitaan apabila umatku melakukan tiga belas ( 13 ) perbuatan dosa/ maksiat berikut ini:

1. Harta rampasan dijadikan milik pribadi.

2. Harta amanah digunakan sebagai harta rampasan.

3. Zakat dianggap pajak ( diberikan dengan berat hati ).

4. Merebak perilaku mentaati istri dan mendurhakai ibu.

5. Berperilaku baik terhadap kawan dan berlaku kasar terhadap ayah.

6. Terjadi kegaduhan dan hura-hura di dalam masjid.

7. Orang zhalim yang rendah, hina, dan lemah ( lemah iman, akal, akhlaq ) menjadi pemimpin masyarakat.

8. Seseorang dihormati karena kejahatannya ( karena ia akan mendatangkan kesusahan bila tidak dihormati ).

9. Merebak minum-minuman keras.

10. Kaum laki-laki memakai pakaian sutera.

11. Bermunculan penyanyi-penyanyi wanita ( Diva, trio, Idol, dll ).

12. Meluas/ merebak/ merrajalelanya penggunaan alat-alat musik.

13. Orang-orang masa kini menghina orang-orang pada zaman awal umat ( para sahabat, tabi'in dan mujahidin yang mu'tabar ).

Apabila sudah sampai pada kondisi demikan, maka tunggulah akibatnya ( atas malapetaka ) seperti angin taufan, tanah longsor, gempa bumi dan penjelmaan ( perubahan rupa ) dan hujan batu dari langit."

Hadits yang lain menyatakan, "Apabila Baitul Mal ( Perbendaharaan umum/ Kas Negara ) dijadikan sebagai harta pribadi ( uang negara dicuri/ dipakai secara diam-diam dan tidak bertanggung jawab untuk kepentingan partai demi memenangkan Pilpres atau Pemilu, dll ), dan uang amanah dianggap sebagai harta rampasan, zakat dianggap sebagai pajak, dan belajar agama bukan dengan tujuan meninggikan agama ( Motivasinya adalah untuk keduniaan, kekayaan dan kehormatan, biar jadi ustadz ngetop, dll ), dan laki-laki tunduk kepada istrinya, dan merebak sikap tidak mentaati ibu, sikap akrab kepada kawan dan memutuskan hubungan dengan ayahnya sendiri menjadi masalah biasa, terjadi kegaduhan dan keramaian di dalam masjid-masjid ( masjid untuk kampanye, peragaan busana, arisan kampung, dll ), dan orang-orang pendosa menjadi pemimpin, orang-orang lemah memegang kekuasaan, seseorang dihormati karena ditakuti kejahatannya, penyanyi-penyanyi wanita dan alat-alat musik merebak dimana-mana, mimunam keras banyak diminum, dan orang-orang pada awal zaman umat ini direndahkan ( umat sekarang mencela para shahabat, tabi’in. Contohnya kata-kata jorok berikut yang lazim diungkapkan,” Ah itu kan jaman dulu, jaman Ounta !” ), maka tunggulah kedatangan angin taufan, gempa bumi, tanah longsor dan perubahan bentuk serta hujan batu dari lagit."

Hadits ini hampir sama dengan dua hadits di atas, hadits ketiga disertai tambahan 'anak-anak muda ( yang masih mentah ) berkhutbah di atas mimbar'.

Adakah salah satu dari masalah-masalah yang telah dijelaskan oleh Rasulullah saw. Ini, yang belum terjadi pada masa ini? Perhatikan satu persatu dosa-dosa tersebut, jika melihat keadaan dunia sekarang ini, Anda dapat pastikan bahwa seluruh penjuru dunia sedang sibuk terlibat di dalamnya.


Wallohu a'lam

Read More or Baca Lebih Lengkap ..

Ketinggian dan Kesempurnaan Islam

Setiap amal perbuatan dan sabda kekasih kita; Rasulullah saw. telah dipelihara oleh para sahabat dan para muhadditsin dengan sebaik-baiknya yang tertulis di dalam kitab-kitab mereka. Oleh sebab itu, mari kita perhatikan sejauhmana kita telah mengikuti jejak Nabi kita.

Jika kita bandingkan kehidupan umat Islam sekarang ini dengan umat Islam pada zaman kekasih kita Rasulullah saw., kita terpaksa mengakui bahwa setiap sunnah secara terang-terangan tanpa rasa malu, telah dibuang dan disingkirkan oleh umat Islam pada zaman sekarang ini. Dan yang lebih menyedihkan adalah ketika setiap sunnah ditentang dan orang-orang yang berusaha mengembalikan perhatian terhadap sunnah telah dianggap kuno, jahil dan kolot. Inilah kezhaliman yang paling hebat dan menakutkan dalam kehidupan kita sekarang ini.

Dengan kondisi demikian, mengapa kaum muslimin masih mengeluhkan kesengsaraan dan kesulitan hidup mereka? Apakah mereka telah menangisi dan meratapi bencana yang menimpa umat Islam ini ketika sunnah telah dicampakkan dan dibuang?

Seorang penyair Persia bersyair,

"Tiada jalan keluar dari perbuatan kita sendiri

karena penyakit-penyakit kehidupan itu

adalah hasil amal perbuatan kita yang buruk."

Allah swt. telah menyatakan dengan jelas,

"Dan apa saja yang menimpamu, maka itu disebabkan perbuatan tanganmu sendiri. Dan Allah memaafkan sebagian besar ( dari kesalahan-kesalahanmu ). Dan kamu tidak dapat melepaskan diri ( dari adzab Allah ) di muka bumi. Dan kamu tidak mendapatkan seorang pelindung dan tidak juga seorang penolong selain Allah." (Asy-Syuura: 30-31).

Di surat yang lain Allah berfirman,

"Telah nampak kerusakan ( mengakibatkan bencana, gempa bumi, banjir dan sebagainya ) di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan manusia, sehingga Allah memberi mereka sebagian dari ( akibat ) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar )." (Ar-Rum: 41).

Ayat-ayat di atas adalah di antara sekian ayat yang memperingatkan kita atas inti segala masalah hidup kita ini. Dan masalah yang dimaksud, telah dibicarakan dan dijelaskan berkali-kali di dalam Al Qur’an.

Mengenai ayat yang pertama, Ali ra. berkata, "Rasulullah saw. memberitahuku, "Kujelaskan kepadamu maksud ayat ini. Wahai Ali, apa saja yang datang kepadamu, penyakit, bencana alam dan huru-hara dunia itu adalah akibat amal perbuatan yang dilakukan oleh tangan kita."

Hasan ra. berkata bahwa ketika ayat ini diturunkan, Rasulullah saw. bersabda, "Demi Allah yang nyawaku dalam kekuasaan-Nya, goresan kayu, denyutan nadi, tersandung kaki atau terkena lemparan batu dari suatu arah; apapun yang terjadi adalah disebabkan oleh beberapa dosa yang kita lakukan." Abu Musa ra. meriwayatkan, Rasulullah saw. bersabda, "Barangsiapa mendapat luka atau yang lebih ringan darinya, itu disebabkan beberapa perbuatan maksiat darinya."

Suatu ketika Imran bin Husain ra. terkena sakit. Banyak orang yang datang menziarahinya dan merasa sedih atas penyakitnya. Ia berkata, "Apa yang disedihkan? Ini disebabkan beberapa dosaku." Dhahhak ra. berkata bahwa seseorang yang telah mempelajari Al Qur’an tetapi lupa, itu disebabkan dosa-dosanya. Beliau kemudian membaca ayat Asy-Syuura : 30-31 dan menambahkan; Tiada bencana yang lebih besar daripada lupa mengingat Al Qur’an. Asma binti Abu Bakar Shiddiq ra. pernah menderita sakit kepala. Dia meletakkan tangannya di atas kepalanya dan berkata, bahwa sakit kepala itu disebabkan dosa-dosanya.

Walaupun demikian, hal ini tidak menunjukkan bahwa penderitaan-penderitaan tersebut selalu disebabkan dosa-dosa. Kadangkala kesulitan dan penderitaan itu disebabkan oleh alasan-alasan lain, selain alasan yang dikemukakan di atas. Bahkan karena sebab tertentu ini, para Nabi Allah dan anak-anak yang tidak berdosa juga dapat terkena akibatnya. Ulasan mengenai hal ini akan dijelaskan dalam kesempatan yang lain.

Read More or Baca Lebih Lengkap ..